LE BERCEAU DU PATRIARCHI

BDSM, PORNO, MYSTIFICATION, POUVOIR

La sexualité alternative du BDSM (Bondage, Discipline, Sadisme, Masochisme) a souvent été considérée comme une déviance comportementale, un symptôme d'instabilité mentale ou un indicateur de la dangerosité de ceux qui la pratiquent. La peur des pratiques sexuelles qui remettent en question les normes éthiques et la moralité conduit à une conception erronée et préjudiciable.

Les réseaux sociaux, les médias, la production cinématographique, avec "Cinquante nuances de Grey", contribuent à une représentation mystifiée et irréaliste et au renforcement de la conception stéréotypée que la société a à l'égard de la communauté kinky (ceux qui pratiquent une sexualité non conventionnelle). La pornographie alternative joue notamment ce rôle.

Il existe du porno à la Rocco Siffredi, que nous connaissons tous, régi par des hommes et conçu pour des hommes hétérosexuels, cisgenres et généralement très basiques. Le porno grand public, celui dans lequel la femme est au service de l'orgasme masculin, où se déroulent des scènes de sexe de performance que même Silvester Stallone n'a pas. Il existe également un type de porno plus spécialisé, de niche, destiné à une catégorie spécifique, qui traite de la représentation de pratiques et de comportements consensuels mis en scène sur la base de fantasmes excitateurs inhabituels : les paraphilies, les manières de rechercher le plaisir sexuel qui ne sont pas communes aux sexualité conventionnelle et répandue, généralement axée sur le contact et la stimulation génitaux et la pénétration de la femme par l'homme.

C'est le grand monde du BDSM, où le plaisir s'éprouve sous forme de douleur, d'humiliation, de soumission, de domination, de fétichisme (une forme d'obsession érotique pour une partie du corps ou un objet/matériau, comme des pieds ou des talons ou du cuir). vêtements... ), où les fantasmes des partenaires coulent plus librement, sans casier judiciaire.

La pornographie alternative, même si elle peut dans un premier temps donner l'idée d'une représentation affranchie des tabous de la sexualité prédominante au profit d'une sexualité plus courageuse dans la découverte des plaisirs et plus égalitaire entre les genres, comme l'est la réalité de ceux qui pratiquent le BDSM, n’est-ce pas bien inférieur à la pornographie grand public classique.

En Italie, le milieu de l'industrie érotique, de manière évidente ou plus cachée, reste un terrain ambigu entre les mains d'hommes d'un certain âge, influents, riches et gluants. Ils éduquent, présentent, promeuvent les femmes intéressées par l'industrie du porno. Ce sont les réalisateurs et les acteurs, ce sont les managers dont l'intérêt est de vendre des images et des vidéos qui amènent eux-mêmes et les hommes qui les achèteront au sommet de l'excitation ; dans le porno classique comme nous le savons déjà, dans le porno alternatif élevant la femme au rang de femme dominatrice puissante, qui plie et domine les hommes au son des fouets et des godes ceintures (godes utilisés pour la pénétration). La représentation des relations sexuelles est une fois de plus déformée, poussée à l'extrême, où la femme, de proie à homme qui la pénètre violemment, devient la Déesse méprisante qui possède le contrôle physique et mental du mâle. Mais il est toujours à son service. D'une femme qui pratique la fellation aux hommes peu crédibles en passant par une femme qui la pratique mais avec ses pieds. Ces femmes sont appelées dans les vidéos porno alternatives, Mistress (Dominatrix). Il n'est pas surprenant que de nombreuses stars du porno migrent ces derniers temps de la pornographie mainstream vers la pornographie alternative, principalement pour deux raisons : pour être moins victimes d'humiliations sexuelles non désirées de la part des hommes et donc avec l'illusion d'un plus grand contrôle sur le genre masculin et pour un des revenus plus élevés dans un emploi qui peuvent devenir un travail indépendant au fil du temps.

L'industrie érotique se nourrit des profondes insécurités des femmes, ignorant ce qu'est le BDSM, elle les dévore et de nombreuses filles avides d'attention, de gloire, de pouvoir entrent dans cette machine faite de promesses glorieuses et d'illusions faciles : le berceau du patriarcat. Il vous berce, vous rassure, vous met en avant, vous élève, vous remplit d'argent mais vous demande en échange de faire des compromis sur qui vous êtes, sur votre identité, sur vos intérêts sexuels personnels au nom du besoin masculin dominant et pour vendre, il faudra s'adapter aux règles du commerce, à ce qu'est le marché, qu'on appelle le patriarcat. Et ce sera dur, pour réussir tu devras apprendre à te démarquer, à te faire remarquer, parmi beaucoup de femmes, et tu maîtriseras le combat, tu seras prêt à faire table rase de la concurrence et tu vendras des vidéos comme tu ne peux pas et tu seras la plus belle et la plus sexy car sinon tu risques de voir tomber ton masque de pouvoir.

Le fait le plus grave est que même avec la pornographie alternative, une réalité déformée, unilatérale et malsaine de la sexualité est transmise. La femme est également objectivée, on lui assigne un modèle féminin toxique, l'idée autour des personnes qui vivent le BDSM en réalité est stéréotypée, les valeurs qui sous-tendent la sexualité sont altérées et des valeurs telles que la violence, l'oppression, la faim sont promues au pouvoir. , la rivalité et les mauvais messages sont envoyés.

Dans la réalité coquine (ce qui n'est pas conventionnel), déjà souvent incomprise et jugée, le plaisir n'a pas de genre mais est démocratique, sain, sûr, il appartient à tout le monde et se discute, s'accorde, l'expression de la spécialité du désir est privilégiée et de moins en moins il y a un grand nombre de Maîtresses.

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